La Paisage que habla
A Paisagem que Fala
Vozes da Paisagem Contemporânea
Vozes da paisagem
Voces del paisaje
Segons el Conveni Europeu del Paisatge (Florència, 2000), s’entén per
“paisatge” qualsevol part del territori tal com la percep la població, el caràcter de la qual sigui el resultat de l’acció i la interacció de factors naturals i/o humans. Junt amb aquesta definició plural, la noció històrica de paisatge sofreix una llarga crisi de concepte, provocant enfocaments que transformen constantment el seu sentit contemporani.
Les Veus del paisatge ens parlen, en llenguatge multidisciplinari, de fenòmens culturals, ideològics, històrics i estètics.
Reunim aportacions investigadores i artístiques que reflecteixen la
metamorfosi contínua del paisatge comú, el desenvolupament de l’urbanisme “sense lloc”, la realitat d’un paisatge format per expectatives turístiques i publicitàries; També és present la reivindicació de nous paisatges humans i existencials, la relectura del paisatge bèl.lic, de la memòria històrica i religiosa, la visió del paisatge urbà com
a escenari de reivindicacions socials, el record del paisatge pandèmic i del
desastre natural, del territori com a lloc de tensió entre identitat, continuïtat cultural, globalització i glocalització.
L’exposició integra un conjunt d’aportacions i col.laboracions relacionades amb els eixos de contingut del projecte de recerca R+D+i El paisaje que habla. Marco teórico y referencias culturales interdisciplinares. México, Portugal y España como escenarios (PID2020-120553GB-I00).
El PaiSage que Habla – identity & dissolution – gone with the wind:
é uma Instalação de video acompanhada por três imagens em representação da sagrada trindade, onde é expresso o aspecto estático/dinámico do elemento ar na dual idade entre a dança/som e a luz/sombra expressa pelo vento que a leva, articula, desenha e determina.
Dedicada a Kasyap Sage.
Kashyapa (sânscrito कश्यप kaśyapa) foi um antigo sábio (rishis), que é um dos Saptarshis no atual Manvantara; com outros sendo Atri, Vashishtha, Vishvamitra, Gautama, Jamadagni, Bharadwaja
Vamana avatar, filho de Rishi Kashyap com Aditi, na corte do rei Bali.
Ele foi o pai dos Devas, Asuras, Nagas e toda a humanidade. Ele se casou com Aditi, com quem gerou Agni, os Adityas, e mais importante, o Senhor Vishnu tomou seu quinto Avatar como Vamana, o filho de Aditi, no sétimo Manvantara. Com sua segunda esposa, Diti, ele gerou os Daityas. Diti e Aditi eram filhas do rei Daksha Prajapati e irmãs de Sati, consorte de Shiva. Kashyap recebeu a terra, obtida pela conquista do rei Kartavirya Arjuna por Parashurama e daí em diante a terra passou a ser conhecida como “Kashyapi”.
‘Identity & dissolution – Para_lab (vaiu)’
É uma proposta plástica e conceptual de abordagem ao sublime do para_doxum e sua possível representação. Manifesta-se de forma experimental e processual sobre o simbolismo do elemento ar (vaiu), da ideia de identidade/dissolução e da sua respectiva experiência de acção, percepção e mente.
Pretende exaltar no observador, através da metafísica performativa e da contínua inscrição gestual e pictórica, uma sugestão subtil de impressão de corpo, desenho e imagem (in)visível, dialogando de forma cuidada na charneira do exequível e sobre a presença e ausência do lugar e de sua efectiva realização.
Aqui a fronteira é a imaginação e a sua tangível práctica transcendental que, entusiasta, procura antes de mais se encontrar e se perder a si própria, perscrutando pela quietude da observação o decurso do silêncio de si mesma.














